Dieses "Warnschild" bekam ich neulich von einem Freund zugesandt. Katholische Geistliche sind leichter erkennbar, jedenfalls in einer scherenschnittartigen Darstellung. Für evangelische Pfarrer müsste man ein anderes Design wählen. Allen Diskussionen um den Zölibat zum Trotz - auch unter protestantischen Geistlichen gibt es natürlich schwarze Schafe - und auch sexuelle Übergriffe, vielleicht insgesamt seltener, aber es gibt keinen Anlass zur Häme gegenüber der Schwesterkonfession. Und zum Glück habe ich davon auch nichts bemerkt, weder in der Öffentlichkeit noch unter Gemeindegliedern. Es überwiegt nachdenkliche Betroffenheit. Und das ist auch gut und richtig so.
Donnerstag, 1. April 2010
Ein Schild, das zum Nachdenken anregt
Dieses "Warnschild" bekam ich neulich von einem Freund zugesandt. Katholische Geistliche sind leichter erkennbar, jedenfalls in einer scherenschnittartigen Darstellung. Für evangelische Pfarrer müsste man ein anderes Design wählen. Allen Diskussionen um den Zölibat zum Trotz - auch unter protestantischen Geistlichen gibt es natürlich schwarze Schafe - und auch sexuelle Übergriffe, vielleicht insgesamt seltener, aber es gibt keinen Anlass zur Häme gegenüber der Schwesterkonfession. Und zum Glück habe ich davon auch nichts bemerkt, weder in der Öffentlichkeit noch unter Gemeindegliedern. Es überwiegt nachdenkliche Betroffenheit. Und das ist auch gut und richtig so.
Dienstag, 30. März 2010
Kleine Länder
Es ist eine Leidenschaft kleiner Länder, prominent gewordene Persönlichkeiten mit einem nationalen Copyright zu versehen. Der Grund dafür mag im übersteigerten Gefühl eigener kultureller Größe liegen, aber auch in der Angst, von der Welt übersehen zu werden. Am weitesten haben es in dieser Praxis zweifellos unsere magyarischen Freunde gebracht. Glaubt man Peter Hammerschlag („Der Mond schlug grad halb acht“), dann ist nicht nur Hollywood, sondern die ganze Welt eine „Ungarische Schöpfungsgeschichte“: „Im Ånfang wår – dås ist bestimmt – / DER WORT. Auf Griechisch LOGOSCH. / Im Weltmeer ist herumgeschwimmt / Dås Urgetier, dås Fogosch...“
Vor einigen Jahren wurde ein Bekannter von mir, ein polyglotter Weltbürger mit österreichischen Wurzeln und einer schweizerisch-britischen Lebensgeschichte, gefragt, welcher Staatsbürger er denn sei. Er antwortete: „I was born in Austria, but I try to be a human being now.“
Aus einem Kommentar in der "Presse" (Kurt Scholz: Die Österreich-Macher).
Montag, 29. März 2010
Entsorgungsgedanken
ALTPAPIERCONTAINEREs gibt viel zu viele
Altpapiercontainer
es schreibt doch heutzutage
keiner Liebesbriefe mehr
Ich schmeiß Deine Briefe rein
von Juni bis September
Dass Du mich mal geliebt hast
ist schon viel zu lange her.
Dann bringe ich all die Flaschen
zum Container nebenan
die ich geleert hab
wegen Dir.
Das ist recht überschaubar,
weil ich nicht viel vertragen kann
aber Du fehlst
mir
so sehr.
Es gibt viel zu viele
Altpapiercontainer
wo ich doch gar niemandem jemals
wieder Briefe schreiben will
Ich seufze leis und hole Luft
damit mein Herz nicht stehen bleibt
und schmeiße Deine Briefe ein
von Januar bis April
Dann bring ich Deine alten Hemden
zum Sammelstelle nebenan
sie riechen viel zu sehr
nach Dir
Du kommst ja nicht zurück,
Du ziehst sie eh nie wieder an
aber es fällt
mir
so schwer.
Du gingst fort und suchtest die Liebe
denn bei Dir war sie plötzlich
abhanden gekommen
Einfach so verpufft, wie kann das sein?
Und warum hast Du meine nicht gleich
mitgenommen?
Denn jetzt steh ich hier und weiß nicht wohin mit der Liebe
sie ist zu schade für den ganz normalen Müll,
auch wenn man ihn trennt.
Ich frag mich, was
von der Liebe wohl bliebe
wenn man alle
Antworten schon kennt.
Es gibt viel zu viele
ungestellte Fragen
wann wird hier der Müll geleert,
warum ist das mit uns vorbei
allen Mut, den ich noch finden kann
raff ich irgendwie zusammen
und schmeiße Deine Briefe rein
von Februar bis letzten Mai
Christiane Weber (von ihrem im Mai erscheinenden Solo-Album "Das Honolulu-Proinzip")
Erzählen über das Leben
"Oper ist erstmal mein Leben. Ganz klar. Ich glaub, dass wir mit der Oper sehr viel erzählen können über das Leben insgesamt. Das kann die Oper besser als jedes andere Genre, deshalb sollte man sich den Luxus leisten, und das ist es auch, was die Menschen begeistert."
Der Saarbrücker Operndirektor Berthold Schneider im Gespräch mit Deutschlandradio Kultur anlässlich der szenischen Uraufführung der Schubert-Oper "Sakontala".
Klosterneuburg
Meine Schüler und Schülerinnen, die da wohnen, nennen ihre Heimatstadt übrigens "Kloburg".
Samstag, 27. März 2010
Dick oder dünn - das ist hier die Frage
Krach mit Soße
Für viele Amerikaner ist es eine Glaubensfrage: Sollte eine Pizza eine dicke Kruste, viel Tomatensoße und viel Käse drauf haben, wie sie in Chicago serviert wird - oder sollte sie dünn, biegsam und sparsam belegt sein wie in New York? An dieser Frage scheiden sich die Geister oft noch eher als an Konflikten über Partei- und Religionszugehörigkeit.
Und ausgerechnet zu dieser Grundsatzfrage äußerte sich dieser Tage die First Lady der USA, Michelle Obama. In der New Yorker Pizzeria Grimaldi's soll sie verkündet haben, dass die dort produzierten Teigfladen besser seien als die aus Chicago.
Ein Verrat an der Heimat
Dicke Kruste und viel Käse oder dünner Teig und sparsam belegt - das ist mehr als eine Geschmacksfrage.Das alleine wäre schon schlimm genug. Doch die Obamas stammen aus Chicago - ihr Mann war dort sogar Senator. Ein Aufschrei ging durch die Medienlandschaft der "Windy City": "Pizzagate" war geboren. Korrespondenten wurden in die Pizzeria im Feindesland entsandt, um den umstrittenen Wortlaut der Restaurantkritik zu ergründen. Kommentatoren fragten, warum Michelle Obama überhaupt in der Öffentlichkeit die an Fett, Salz und Kohlehydraten reichen Teigfladen anpreist, während sie sich sonst doch so intensiv für gesunde Ernährung einsetze. (…)
Religiosität und Wohlstand als bestimmende Faktoren der Bevölkerungsentwicklung
Erobern religiöse Menschen mit vielen Nachkommen die Welt?
Bei aller Verschiedenheit ihrer Religionen eint es gläubige Katholiken, Protestanten, Juden oder Moslems, dass sie mehr Kinder als ihre nichtgläubigen Mitmenschen haben. Traditionell propagieren alle großen monotheistischen Religionen patriarchalische Familienwerte. Frauen haben diesen zufolge die vorrangige Verpflichtung, Kinder zu bekommen und zu erziehen, Männer sind angehalten, Frau und Kinder zu schützen und materiell zu versorgen. Fortpflanzungsfeindliches Verhalten wie Scheidung, Abtreibung oder Homosexualität sind in allen großen Religionen geächtet. Historisch haben sich Glaubensgemeinschaften mit solchen Familienwerten durchgesetzt, weil die Weitergabe einer Religion an möglichst viele Nachkommen eine effektivere Form ihres Verbreitens ist als die mühsame Missionierung Andersgläubiger. Tatsächlich nimmt auch heute weltweit die Zahl religiöser Menschen zu. Das liegt unter anderem daran, dass vor allem islamische Länder, in denen Religion eine große Bedeutung hat, ein starkes Bevölkerungswachstum aufweisen.
Doch mit Blick auf wenig entwickelte Länder erweist sich der Zusammenhang zwischen wachsendem Wohlstand und sinkender Kinderzahl als stärker als jener zwischen starker Religiosität und hoher Kinderzahl. Je geringer Wohlstand und soziale Sicherheit sind, desto unentbehrlicher erscheint den Menschen offenbar der Glaube an eine höhere Macht - folglich glauben viele Menschen in den armen Ländern an Gott. Doch weil sich immer mehr Länder wirtschaftlich entwickeln, sinken dort überall die Kinderzahlen, auch in stark religiösen Gesellschaften. So liegen in klassisch islamischen Staaten wie Algerien, Marokko und der Türkei die durchschnittlichen Fertilitätsraten nur noch bei wenig über zwei Kindern je Frau und im Iran sogar darunter - und das, obwohl etwa in der Türkei 75 Prozent der Befragten angeben, dass Religion in ihrem Leben sehr wichtig sei. In Deutschland sagen das nur elf Prozent. Die Bevölkerungen der meisten islamisch geprägten Staaten wachsen nicht mehr, weil die Familien so kinderreich sind, sondern weil die Altersstruktur in diesen Ländern noch immer eine große Zahl junger Menschen aufweist, die erst ins Elternalter eintreten. Insgesamt wird das Bevölkerungswachstum in diesen Ländern aber auf absehbare Zeit zum Erliegen kommen.
In den zehn Ländern mit den größten muslimischen Bevölkerungen leben etwa zwei Drittel aller 1,57 Milliarden Muslime weltweit. Dort beträgt die durchschnittliche Bevölkerungswachstumsrate gegenwärtig 1,68 Prozent pro Jahr. Gegenüber einem Wachstum der gesamten Weltbevölkerung von jährlich 1,2 Prozent ist dies ein signifikanter, aber kein dramatischer Überschuss. Verglichen mit Europa, wo das Wachstum zum Stillstand gekommen ist, und auch den USA, wo es 0,6 Prozent beträgt, ist der Vorsprung sehr deutlich. Dennoch ist anzunehmen, dass die Bevölkerung in nahezu allen islamischen Staaten - und damit die Zahl der Religiösen - künftig immer weniger wachsen wird.
In den entwickelten Ländern der westlichen Welt könnte hingegen die Religiosität der Bevölkerung auf demografischem Wege zunehmen. Wie Untersuchungen zeigen, liegen die Kinderzahlen von Menschen, die sich als religiös bezeichnen, deutlich über jenen von nichtreligiösen Menschen. Geht man davon aus, dass eine klare Mehrheit von Menschen die Religiosität ihrer Eltern beibehält, so könnte dies bei den derzeit sehr geringen Fertilitätsraten in westlichen Ländern dazu beitragen, dass der Trend zur Säkularisierung endet, beziehungsweise in das Gegenteil umschlägt. Auch die höhere Religiosität von Zuwanderern und deren Nachkommen könnte zu dieser Entwicklung beitragen. Der Trend scheint dies zu bestätigen: In zahlreichen europäischen Ländern hat der Anteil von Menschen, die an Gott oder an ein Leben nach dem Tod glauben, seit den 1990er Jahren nicht mehr weiter abgenommen oder ist sogar gestiegen.